从格是八字命理中一个比较特殊的格局。

虽然特殊，但它给人的印象却不错，因为一旦是从格成真，那也就意味着自己的一生荣华富贵就来了，所以从格成为很多人的向往。

下面，这个八字就是个真从财的格局，可他却没有富贵，反而却一贫如洗，以至于有的师傅反推他是个身弱的格局。

从格真的能富且贵吗：八字命理深度解析

我们下面就来分析一下：

男命：年柱癸亥，月柱甲寅，日柱庚寅，时柱丙子。

这个八字一看就是个从格的八字。

庚金生于春天木旺之时，八字中水木成群，不见一点帮身，寅木财居月令，并且透出天干，那就是个标准的从财格。

按照常规讲，从财喜走食伤生财的大运。在这个命局中，就是走水的大运会是非常好的。

遗憾的是，理论很丰满，现实却很骨感，命主水运中基本是“三无”状况：没钱，没妻，没正当稳定职业。

面对这样一个现实，有师傅便来了个逆向思维，说，这个八字实际上是正格：身弱用印，而非从格。

原因是，两个寅木中藏有戊土印星，戊土能生金，所以身弱，用神是戊土印星。并用命主反馈的情况来做例证，说，戊戌年的流年情况相比之前几年，算是好的。

戊戌流年，太岁两个土来帮身，双印到位，生身为吉，所以状况改善。

此年秋天的时候，终于谈了一次恋爱，与心爱的女子同居了。

秋天金旺，身旺可以任财，感情婚姻方面会短暂好转。

可是立冬后，女方嫌他穷，什么都没有，不打算处下去了。

冬天水旺，泄身生财，不利。财星转旺，女友自然留不住。

那么这位师傅分析得对不对呢？其实，这还从原典中找依据。

我们看《滴天髓阐微》是如何讲从格的——“从得真者只论从，从神又有吉与凶”。

这句话的意思就是说，如何格局是真从，也就去论从看命，但并不是从格都会是好命，因为所从之神也有吉与凶之分。说得再直白点就是，不要一看从格，就大呼好命，因为从格中尽管从得真，还有不好的命。

在任铁樵老先生的注释中，详细讲述了从格为凶的情况：

“如日主是金，财神是木，生于春令，又有水生，谓之太过，喜火以行之；生于夏令，火旺泄气，喜水以生之；生于冬令，水多木泛，喜土以培之，火以暖之，反是必凶，所谓从神又有吉和凶也。”

把任老先生的这段话翻译成现在的大白话说，就是如果木是财神，要从财的话，用神要专气于财，如果再有过多的生扶、相帮和泄，则会适得其反，破坏了所从之神的专气，反而这就会成为一个不好的命局，是个凶命。

对照着这段话，我们再来看上边这个命局，他的原命局虽然从得真，甲寅一柱月令成势，但癸亥和子水也非常旺，这一点就符合了“财神是木，生于春令，又有水生，谓之太过”，也就是说从的气势不专一了，这样的命局，“喜火以行之”，个人理解就是要走官杀运为好，可这个命局命中有丙火，可丙子一柱截脚，丙火失用了。所以单从原命局看，尽管是真从，但已经是个“凶命”了。

再看大运，前三个大运分别走的癸丑、壬子、辛亥，这又符合了后边所说的“水多木泛，喜土以培之，火以暖之，反是必凶”，如果有土那不是庚金的印吗？这不就是破格了吗？其实这里的土不是要它来生金，而是让他了“培”水，制水，解决水多木泛的问题。

我们把这段话理解透了，再来看上面命主的八字就会明白，戊戌年之所以他的情况会有所好转，是土“培”水的原因，而不是生金的原因。

那么，为什么这位师傅要断他是身弱呢？原因就在于，他对任老先生的这句话没有仔细琢磨理解，一般人对“从神又有吉和凶”这句话中的“吉与凶”的理解，只是从破格上进行理解，没有真正理解这句话中的“吉与凶”其实讲的是“从神”，而不是破格。这位师傅也犯了这样的毛病，对这样的命局解释不了，于是就倒推说是身弱的格局。

总结一句，并不是所有的从格都能富且贵的，从神没有安顿好，尽管从象真也可能是个穷困之命。